The Spiritual World in Late Ming and Early Qing’s Prose on Literati Studio

Abstract

書齋是文人自己的空間，為這一空間作記，往往寄託了自己的讀書旨趣與人生理想，為這一物理空間賦予了一層精神意義。這類文獻正為我們提供了一個探討文人精神世界的極佳渠道，然而在過往的研究中書齋記文並未受到足夠的重視。晚明清初是一段特殊的歷史時期，在思想上晚明文人縱情享樂的風氣與清初文人急於重建道德的復古思潮形成鮮明的對比，而在仕途上歸隱與出仕的抉擇在這一時期也因為世變的背景顯得格外複雜。在書齋這一特定的空間裡，晚明清初文人藉此展現了不同的精神面貌。或將筆墨花在具體的書齋景象上，彰顯個人性靈，或依託室名發揮道德論述，重振唐宋古風。本文擬探討並比較晚明公安派及清初古文名家如姜宸英、汪懋麟、汪琬等的書齋記文，揭示其時文人豐富而矛盾的精神世界。